Литургия и социальное служение Церкви

Международная богословская конференция «Церковь и современное общество» состоялась 27—29 мая в г. Русе (Болгария). Доклады, прозвучавшие на конференции, и состоявшиеся дискуссии свидетельствуют о том, что литургическое возрождение на Балканах продолжается. Цели и задачи церковно-общественного служения тесно связаны с пониманием литургии как таинства, созидающего Церковь.

В последние два-три года заметно возросло число церковно-общественных инициатив в различных регионах Болгарии. Наиболее ярко это проявляется на епархиальном уровне — проведение конференций, фестивалей и семинаров с привлечением широкого круга светской интеллигенции стало важным направлением миссионерской работы. Русенскую митрополию в Болгарской Церкви многие называют одним из центров духовного возрождения, однако международная конференция по проблемам церковной миссии в современном обществе в городе Русе проходит впервые.

Открывая конференцию, митрополит Русенский Неофит подчеркнул, что существуют различные направления, по которым осуществляется миссия Церкви в современном мире. Исследовать и обсуждать их в контексте секуляризации, которая ведет к духовному кризису человека, — важная задача для всей Церкви.

Епископ Браничевский Игнатий (Сербская Православная Церковь), выступивший на конференции с основным докладом, подчеркнул, что вопрос об отношениях Церкви и общества тесно связан с нашим пониманием идентичности Православной Церкви. Если Православие освободится от  католического и протестантского влияния, то будет очевидно, что в основе идентичности Церкви лежит литургическая общность. Свв. Ириней Лионский, Максим Исповедник, Николай Кавасила и многие другие отцы отождествляли Церковь и литургию. Священное Писание ставит знак равенства между принадлежностью к Церкви и участием в литургии. Из этого епископ Игнатий делает вывод о том, что идентичность Церкви не связана непосредственно с человеческой деятельностью или историей. Дар Святого Духа связан не с прошлым, а с будущим, с эсхатоном. И именно действием Святого Духа совершается литургия, которая решает проблему смерти. Игнатий Богоносец называет литургию лекарством бессмертия.

В связи с этим епископ Игнатий ставит закономерный вопрос: каково отношение литургии к социальной и общественной деятельности, морали и миссии? В ранней Церкви эта деятельность вела к литургии, но сегодня эта деятельность литургию игнорирует. И это означает, что для современных православных есть большая опасность потерять свою идентичность. Современное общество может решить множество проблем, но никогда не решит одной — проблему смерти. Между тем, за всей человеческой деятельностью стоит именно эта задача.

Цитируя протоиерея Сергия Булгакова, епископ Игнатий говорит о том, что Церковь — это «прииди и виждь» (Ин. 1, 46), однако многие приходят и не видят, так как не понимают литургии, не стремятся разобраться. И это главный вопрос миссии Церкви в современном мире. Миссия ориентирована на объяснение онтологических проблем и, в конечном итоге, проблемы смерти. «Никто нашей проповедью не заинтересуется, если мы не будем связывать пропове