Воспоминания о реставраторах
 “Студенты института проявляют неподдельный интерес к истории русской иконописи, изучают становление и развитие различных школ иконописания, — сказал Савелий Ямщиков корреспонденту “Церковного вестника”. — Осваивая навыки создания икон на практике, они не могут заниматься сложными процессами механически, не углубляясь в духовные основы иконы, не постигая ее канонических законов. Поэтому я знал, что мне придется выступать перед аудиторией подготовленной, а главное, желающей узнать новые подробности о нашей реставрационной работе”.
Первая публичная лекция, организованная институтом совместно с парижским обществом “Икона”, собрала не только студентов, но и людей самых различных профессий, живо интересующихся тем, как в России охраняют, реставрируют и изучают бесценное наследие прошлого.
“В течение четверти века занимался я практической реставрацией древних икон, — рассказывает Савелий Ямщиков. — Самая большая радость для меня, когда, оказываясь в музеях Суздаля, Вологды, Углича, Рязани, Петрозаводска, Пскова, Кижей, Кирилло-Белозерского монастыря, вижу я иконы, восстановленные мною во Всероссийском реставрационном центре. За годы работы этого центра нами были организованы многочисленные выставки в Москве, Ленинграде, провинциальных музеях, а также во Франции, Италии, Японии, странах Скандинавии. К выставкам готовили научные каталоги, альбомы и книги, рассказывающие о воспроизведенных, раскрытых из-под позднейших записей шедеврах иконописи.
Уже первый наш альбом “Древнерусская живопись. Новые открытия” (1965 г.) получил хорошую оценку не только в России, но и в западных специальных изданиях. Мне в те непростые годы удавалось поддерживать научные связи с А.Н. Грабаром, Л.А. Успенским, И.Дуйчевым, Давидом и Тамарой Тальбот-Райс, Хейнцем Скробуха и другими зарубежными коллегами. Это позволило сделать открытия русских реставраторов достоянием широкого круга знатоков на Западе”.
Особенно интересным в выступлениях С.Ямщикова, по словам профессора Православного Свято-Сергиевого института протоиерея Николая Озолина, был рассказ о нелегкой судьбе блистательного русского ученого, художника и реставратора Николая Петровича Сычева. Он заявил о себе как о глубоком знатоке средневекового искусства уже в начале прошлого столетия. Вместе с другими студентами курса Д.В. Айналова он блистательно защитил магистерскую диссертацию, был рекомендован учителем академику Н.П. Кондакову и отправился с ним в двухлетнюю командировку для исполнения копий с древних живописных христианских святынь в Италии, Греции и Турции. Сделанные им копии заслужили высокую оценку Кондакова и были использованы для иллюстрации его иконографических трудов. Огромную работу провел молодой Сычев, создавая совместно с А.И. Анисимовым Церковно-археологический музей в Великом Новгороде. Поддержанные выдающимся церковнослужителем того времени архиепископом Новгородским Арсением (Стадницким), талантливые искусствоведы заложили основы одного из лучших в России собраний иконописи, и сейчас Новгородский музей не уступает самым богатым столичным коллекциям. Пройдя через горнило ГУЛАГа, Николай Петрович Сычев выжил и с энергией юног |
